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1992년 LA 폭동,토토사이트 슬롯지붕 위의 한인들
진구섭 지음
푸른역사

1992년 4월 29일‘천사의 도시’라는 별명을 가진 미국 로스앤젤레스(LA)는 전쟁터로 바뀌었다.20세기 미국 역사상 최악의 인종 폭동으로 평가받는‘LA 폭동’의 현장이다.당시 30대 초반의 대학원생으로 그 무간지옥의 아수라장을 목격한 진구섭 미국 맥퍼슨대 명예교수가 평생 마음의 짐을 내려놓듯 신작 『1992년 LA 폭동,지붕 위의 한인들』을 출간했다.

‘지붕 위의 한인들’이란 제목은 LA 폭동을 상징하는 한 장의 사진에서 따왔다.사진 속 인물은 경찰관이나 시위대가 아니다.건물 옥상에 올라가 총을 들고 자신의 가게를 지켰던 한인들이다.약탈자들이 몰려오는 상황에서 경찰의 보호를 받지 못한 채 막다른 골목에 몰린 이 한국인들에게 상가 지붕 위는 불의에 맞서는 최후의 요새였다.미국 언론은 이들을‘지붕 위의 한국인(Rooftop Koreans)’이라고 불렀다.

흑백 갈등이 폭동을 촉발한 핵심 원인이었음에도 불구하고 경찰 공권력의 부재 속에 닷새 동안 한국인 이민자들의 피해가 막대하게 발생했다.2300곳 이상의 한인 업소가 불타거나 파괴되고,4억 달러 이상의 재산 피해가 발생했으며,한인 1명이 사망하고 40명이 부상당했다.

폭동 초기 LA 경찰의 감쪽같은 증발이야말로 저자가 볼 때 가장 큰 미스터리다.폭동의 기폭제가 된 흑인 청년 로드니 킹에 대한 백인 경찰의 가혹 행위가 비디오를 통해 공개되면서 흑인들의 분노가 폭발할 것으로 이미 예견되던 상황이었기 때문이다.

저자는 LA 경찰의 오류와 무능을 수수께끼를 풀 듯 집중적으로 파헤쳤다.분 단위로 폭동 전후의 상황을 복원하면서 경찰의 행적을 추적했다.폭동 첫날,처음 여섯 시간 동안‘비상 야전 지휘소’에 집결한 1790명 경찰 가운데 극히 일부만 불과 3㎞밖에 떨어지지 않은 폭력 사태 현장에 배치되었어도 폭동의 확산을 즉시 막을 수 있었을 것이라며 안타까워했다.

미국의 인종 문제를 연구해온 저자가 34년 전의 사태를 환기시키는 또 하나의 이유가 있다.모두의 망각 속에 LA 폭동에 대한 왜곡이 일어나고 있기 때문이다.언제부턴가 당시 사건을 반추하는 미국 주류 언론의 논조가 LA 폭동을 한인과 흑인 사이의 갈등으로 치환하는 방향으로 굳어졌다고 한다.한인 사회가 폭동의 원인 제공자로 묘사되고,한국인 이민자가 피해자가 아닌 가해자로 여겨지는,역사 인식의 전복,혹은‘바꿔치기’가 일어난다는 것이다.

사태의 근본 원인인 불공정한 인종 문제에 대한 관심은 공론의 장에서 모습을 감추었고,대중매체는 사건의 본류인‘흑·백 갈등’은 접어둔 채,곁가지인‘한·흑 갈등’만 부각하는 오류를 범하고 있다고 했다.

이런 가운데 한국에서도 LA 폭동에 대한 잘못된 정보가 마치 사실인 양 인터넷에 버젓이 돌아다니고 있다고 한다.또 미주 한인 사회 일각에선 폭동과 관련해 우리는 선(善),다른 집단은 악(惡)이라는 이분법적 시각이 팽배하다고 한다.우리의 오류를 바로잡는 복구와 복기 작업도 필요하다고 했다.

저자가 볼 때,폭동은 하루아침에 일어난 사건이 아니다.미국 사회에 오랫동안 누적되어온 인종차별과 경제적 불평등이 한꺼번에 폭발한 사건이었다.이를 규명하기 위해 저자는 1965년 미국 이민법 개정 이후 본격화된 한인 이민의 역사에서부터 이야기를 시작한다.

아메리칸 드림을 품고 태평양을 건넌 한인 이민자들이 왜 흑인 밀집 지역에 가게를 열 수밖에 없었는지,그리고 로드니 킹 사건 및‘두순자 사건’(라타샤 할린즈 총격 사건) 등을 거치며 흑인과 한인 커뮤니티 사이의 갈등이 어떻게 쌓여갔는지 등을 입체적으로 복원한다.

폭동은 한인들에게 깊은 상처를 남겼지만 동시에 한인 사회가 미국 내에서 하나의 소수 인종임을 자각하는 계기가 되었다고 한다.경제적 성공만으로 미국 사회의 완전한 구성원이 되기에는 충분하지 않았다.다른 소수집단과의 공존을 모색하고,정치적으로 목소리를 내면서 공동체의 권리를 스스로 지켜야 한다는 깨달음이 뒤따랐다.

그런 점에서 미국이라는 다인종 사회에서 한인 이민자가 어떻게 살아남고,영종도 카지노충돌하고,자신의 정체성을 만들어 갔는지를 보여주는 책으로도 읽힌다.

배영대 서평가


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